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　　这两天在网上看到了一篇幼文章，名字接锥责任与利益》，看完之后很有感想。以下是这个幼故事：

　　太行山有两位长者，善于教人经商投机之路。常人只有得其教授，日后定能名噪一方。然而，他们收徒却有一个前提，需经过一次体能考试。其法单一：

　　一长者在山顶，一长者在山下。山下的长者给肄业者每人背一只坚实的皮背囊，其大幼恰和人的后背相称，并付托路：“背囊不成解下，里面所盛之物名为‘责任’，路上会有人建议你们添减，切记慎沉选择。到山顶即有师傅交给你们‘利益’，务必于日落前带回。”

　　肄业者感应背囊里只是装了少量细沙，不算太沉，便轻快地登山了。

　　一路上，不休有路人抱着装有细沙的容器对他们说：“再加些‘责任’吧，这是教员对你们的磨炼！”起初这些登山者并不觉负沉，会欣然承诺他们将沙子添进背囊。而随着登山的艰巨，当感触背囊越来越沉沉，他们就起头回死路人的增长了。并且他们登山的措施也因背上的负沉而变得缓慢下来。

　　固然他们咬牙对峙，但还是由于不胜沉负，瘫倒在离山顶不远的处所走不动了，看样子日落前很难下山。

　　此时，一位精力奕奕的中年人走到跟前，看到他们疲乏的样子，就说：“你们太愚蠢了！既然背上的责任如此沉沉，何不卸下它轻装登顶？何况山顶的那位教员也并不在乎你们背几多器材，由于他还要给你们的背囊里装利益。
　　是呀，多人感触颇有路理，既如此，我们还背着它干嘛？负沉难以登顶，我们索性把它卸下吧。但他们发现背囊是卸不下的，而背囊上的口子也是只能进不能出，无论若何也休想把细沙再倒出来！

　　中年人又提醒路：“好好在背囊上动动脑子！”说完他便飘然而去。

　　几幼我摸摸身后的背囊，在底部不易觉察之处，摸到一个塞子般的幼器材，轻轻一抠，它便脱落，露出一个幼口。登时，背囊中所有的细沙须臾就漏完了！

　　他们终于一身轻松地来到山顶。

　　山顶的另一位老者看到他们，欣喜地说：“好！能对峙到山顶就好！来，我把利益交给你们!”他将多人带到一个写着“利益”两个字的大水缸前，拿起水舀，给多人的背囊中盛水，并说：“将这些‘利益’带下去，交给山下的师傅即可。”

　　多人见是装水，慌忙再用塞子堵背囊下的幼出口，却发现塞子和出口都是一次性的，只能拔出不能再封堵……里面当然一滴水也装不进去！

　　教员傅问：“你们将责任丢掉了？”

　　一位性子直率的青年很索性地说：“不把沙子放掉，怎么往里面盛水？”

　　教员傅说：“水能够淹进沙子里呀。这是要你们懂得，利益是融于责任中的。抛弃了责任，利益也会从责任被抛弃的处所失去！”

　　把这个幼故事联系到优惠活动办理大厅工作、生涯中。其实我们每幼我活在这个社会上，都有自己的责任，也有自己应该得到的利益，两者是紧紧联系在一路的。我们每天工作，按月领取报答，工作就是优惠活动办理大厅责任，报答就是优惠活动办理大厅利益。周星驰的电影里有一句话：能力越大，责任越大。每幼我的能力不一样，所以每幼我承担的责任也不一样，社会上就形成炼类分歧的分工。 我们要相识自身的能力，要敢于承担起自己的责任，同时也要敢于回绝那些自己无法承担的责任，当然，别人赐与的责任是对自己的一种磨炼，但是当超过自身承担能力的时辰，责任就成了严沉的职守，也许就会让我们由于接受不了而连自己自身应该负担的责任也烧毁了，在烧毁责任的同时，那么连利益就也同时失去了。

                           
                                    靖安县高湖镇防洪工程项目部
                                               王煜
                                            2014年9月